barfuß + wild

#97 - Rezepte für den Widerstand: Gemeinsam statt einsam

»Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein« sagt Jesus im Johannes-Evangelium (12,24).
In diesem Satz und in diesem Bild ist im Grunde der ganze Kern der christlichen Tradition enthalten (die - ganz nebenbei bemerkt - vom Ursprung her eine Schöpfungsspiritualität ist).
Klingt schön. Und trotzdem ist das Bild herausfordernd.
Denn beim Weizenkorn finden wir es durchaus normal und nachvollziehbar, dass es in die Erde fällt und auseinanderfällt und keimt und dass daraus eine Ähre wird mit vielen neuen Weizenkörnern.
Aber was ist mit unserem Sterben?
Was braucht es, damit wir unser eigenes Sterben nicht ausschließlich als Katastrophe oder gar Scheitern betrachten müssen?
Was braucht es, um auch die vielen kleinen Tode und Abschiede und Krisen des Lebens als Wandlungsprozesse betrachten zu können?
Darum geht es heute im Podcast - und ich kann hier schon verraten: Die für mich schönste Antwort auf diese Fragen ist »Brot« :-)
KOMMENTIEREN + REZEPT:Wenn Du magst, dann hinterlasse einen Kommentar auf der Website - hier findest Du auch das Brotrezept: [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1542]
Pace e bene,Br. Jan.
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barfuß+wild - der Podcast der franziskanischen Lebensschule - mit Jan Frerichs ofs
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#96 - Rezepte für den Widerstand: Richtig fasten ...

Die meisten Menschen denken beim Fasten an irgendeine Form der Enthaltsamkeit und Askese. 
Die westliche Kultur hat sich regelrecht zu einem asketischen Trainingslager entwickelt. Da wird auf Essen verzichtet (Diät), da wird der Körper gezüchtigt (Sport und Fitness), da werden Schlaf, Zeit und Familie höheren Zielen geopfert (Karriere) usw. 
Und unsere religiöse Tradition im Westen ist für diese Entwicklung mitverantwortlich, weil sie bestimmte Formen der Askese wie eben das Fasten als Nahrungsentzug oder auch so etwas wie den Zölibat und die sexuelle Enthaltsamkeit zum Ziel und Wert an sich und damit zu einem Selbstzweck erklärt hat.
Deshalb wird es Zeit, unsere Vorstellungen vom Fasten zu überprüfen und umzukehren zum Ursprung des Fastens, das im Grunde wenig mit irgendwelchen Regeln und Askeseleistungen zu tun hat.
Beim Fasten geht es um Beziehung und unseren Platz in dieser Welt.
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#95 - Rezepte für den Widerstand für Mystiker*innen und solche, die es werden wollen ...

»Frag nicht, was die Welt braucht« - diese Worte von Howard Thurmann müssen Menschen, die sich große Sorgen darum machen, wie es in der Welt aussieht und weitergeht, als Provokation erscheinen.
Und auf den ersten Blick, klingen diese Worte auch nach einer selbstbezogenen Spiritualität, die nichts anderes im Blick hat als den eigenen Bauchnabel. Eine Spiritualität, die um sich selbst und die eigene Befindlichkeit kreist.
Das aber wäre ein Missverständnis. Thurman sagt: »Frag nicht, was die Welt braucht. Frag, was dich zum Leben erweckt, und dann geh, tu es. Denn was die Welt braucht, sind Menschen, die zum Leben erwacht sind.«
Thurman war ein Mystiker und seine Worte sind im Grunde genommen ein Aufruf zum Widerstand gegen alles, was das Leben ersticken will.
Dieser Widerstand beginnt im eigenen Herzen und ist Ausdruck von Freiheit und Befreiung.
In dieser Woche beginnt die Fastenzeit und deshalb erinnert der Podcast heute schon mal daran, dass es in der Fastenzeit NICHT um eine »Diät« geht im Sinne von Verzicht, sondern tatsächlich um die Frage, wie wir Widerstand leisten können gegen das, was das Leben (in uns) ersticken will.
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#94 - Wie Du Mystiker*in wirst ... Teil 6: Homo »sapiens« sein

Menschsein findet zwischen zwei Polen statt.
Wir sind verbunden als Teil einer großen Gemeinschaft des Lebens (und diese Gemeinschaft umfasst auch die mehr-als-menschliche Welt).
Zugleich sind wir je ein Individuum. EIN Selbst, das »Ich« sagt.
Wir sind also verbunden und allein zugleich.
Gesunde Spiritualität verbindet diese beiden Pole, OHNE sie aufzulösen. Das ist auch seit eh und je der Weg der Mystik.
Mystik ist, so betrachtet, kein Nice-to-have. Im Gegenteil.
Vielmehr ist es so: Dass wir (immer noch) Rassismus, Nationalismus oder im religiösen Bereich eben Konfessionalismus und Fundamentalismus haben, ist wohl auch ein Ausdruck der Tatsache, dass der mystische Weg (nicht nur) in unserer Tradition vernachlässigt worden ist.
Oder so gesagt: Ohne Mystik können wir nicht Homo »sapiens« sein (lat. sapientia = Weisheit).
KOMMENTIEREN:Wenn Du magst, dann hinterlasse einen Kommentar auf der Website [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1521]
MYSTIK-REIHE mit Marion Küstenmacher:Teil 1 - PODCAST#89: Was Mystik ist und was nicht ... [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1486]
Teil 2 - PODCAST#90: Was Mystik ist und was nicht ... [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1493]
Teil 3 - PODCAST#91: Schattenarbeit ...[https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1500]
Teil 4 - PODCAST#92: In die Leere gehen ...[https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1507]
Teil 5 - PODCAST#93: Nach der Erleuchtung ...[https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1514]
Infos zu den Eremos-Wochen in der Fastenzeit findest Du hier:[https://www.barfuss-und-wild.de/eremos-wochen]
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#93 - Wie Du Mystiker*in wirst ... Teil 5: Nach der Erleuchtung

Die mystische Erfahrung ist das eine. Was aber passiert eigentlich nach der Erleuchtung?
Diese Frage wird (zu) selten beleuchtet. :-)
Denn nach der Erleuchtung beginnt die eigentliche Herausforderung. Wieder nach Hause gehen. Zurück in den Alltag. Zurück in die Beziehungen und die Gemeinschaft, die das Erfahrene nur schwer nachvollziehen kann, weil sie es eben nicht erlebt hat.
Und die Frage ist: Wie kann das Erfahrene in den Alltag und das eigene Leben integriert werden? Wie kann es fruchtbar wirken und Kreise ziehen, auch wenn sich rein äußerlich nichts geändert hat - immer noch der gleiche Job, immer noch die gleiche Beziehung, immer noch die alten Schwierigkeiten.
Dort, im Alltag, erweisen sich Erleuchtung und eben eine gesunde Spiritualität gerade dann als »tauglich«, wenn es nicht einfach ist.
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#92 - Wie Du Mystiker*in wirst ... Teil 4: In die Leere gehen

Auf dem mystischen Weg ist die Vielfalt an unterschiedlichen Schulen und Zugängen zur Erfahrung ein Ausdruck von Reichtum. 
Denn wir leben alle unter demselben Himmel und schauen auf denselben Mond. Und Mystikerinnen und Mystiker wollen den Mond sehen.
Nehmen wir das symbolisch für die mystische Erfahrung, dann ist jede Hand, die einem zeigt, wo man hinschauen muss, um »den Mond zu sehen«, herzlich willkommen. 
Mystikerinnen und Mystiker haben kein Interesse daran, darüber zu streiten, welche die richtige Hand ist oder welche Hand überhaupt auf den Mond zeigen DARF.
Der Weg der Mystik erfordert deshalb die grundsätzliche Bereitschaft, in die Leere zu gehen und sich zu entidentifizieren. 
Meister Eckhart nennt diesen Schritt auf dem mystischen Weg »ent-bilden«.
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#91 - Wie Du Mystiker*in wirst ... Teil 3: Schattenarbeit

»Du hast einen Schatten« - für MystikerInnen ist das keine Beleidigung.
Sie wissen: Wo viel Licht ist, da ist auch viel Schatten und mehr Licht ist kein Mittel, um den Schatten loszuwerden. Im Gegenteil. Mehr Licht macht den Schatten größer.
Es lohnt sich deshalb, den Schatten als Teil des Ganzen zu betrachten. Das gilt auch für die Schattenbereiche unserer Persönlichkeit.
Dann kann es gelingen, unsere Vorstellungen und Bewertungen über uns und andere zu lockern und das zu erforschen, was im Schatten unserer Persönlichkeit liegt: das, was wir lieber vermeiden und verbergen wollen (und deshalb meistens auch schlecht bei anderen annehmen können, die sich das »erlauben«)..
Und wenngleich es Dinge gibt, die gut und gerne im Schatten bleiben können, gehört es zum Weg der Mystik, nichts per se für schlecht zu halten. 
Vielmehr liegt ein Potenzial im Schatten. Und so ist Schattenarbeit ein Teil jedes gesunden spirituellen Weges.
Unsere Selbstwahrnehmung und der Mut zur Wahrhaftigkeit sind Thema im dritten Teil der kleinen Mystikreihe mit Marion Küstenmacher.
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#90 - Wie Du Mystiker*in wirst ... Teil 2: Aufwachen

Ich bin ein ziemlich optimistischer Mensch und Pessimisten nerven mich tendenziell immer ein bisschen. 
Ich sehe das Glas halb voll.
Ich sehe die Möglichkeiten.
Ich habe Ideen.
Ich habe eine Vision.
Ich treibe die Dinge voran.
Und dann kommen die Bedenkenträger, Zögerer, Zauderer und verderben mir den Spaß.
So ging das viele Jahre.
Irgendwann ist mir klar geworden, dass mein Optimismus und Tatendrang kein bisschen besser sind als die Bedenken der anderen.
Es ist einfach nur die eine Seite der Medaille. Und die Bedenken sind die andere Seite. So wie Einatmen und Ausatmen.
Und diese (für mich durchaus unangenehme) Erkenntnis schafft Raum für mystische Erfahrung, davon bin ich überzeugt. Wie ein »Erwachen«, das uns ermöglicht, mit einer gewissen Nüchternheit das wahrzunehmen, was jetzt ist.
Um diese Art von Erwachen und Aufwachen und wie das praktisch aussehen kann, geht es in Folge #90.
Gast: Marion Küstenmacher
MYSTIK-REIHE mit Marion Küstenmacher:Teil 1 - PODCAST#89: Was Mystik ist und was nicht ... [https://seelenfutter.barfuss-und-wild.de/kleineweisheit-1486]
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